ويصحّ على الإقرار والإنكار

--> ( 1 ) الظاهر أنّ كلمة « إجماعاً » ليست من كلام المصنّف بل هو من كلام الشارح ، فإنّه ليس دأبه في هذا الكتاب الإشارة إلى مكانة الفتوى الّتي أفتى بها من حيث الشهرة والإجماع وغيرهما وإنّما دأبه فيه مجرّد ذكر فتواه كما يتراءى ذلك في طي ما مرّ إلى هنا . ( 2 ) مسالك الأفهام : في شروط الصلح ج 4 ص 261 . ( 3 ) جامع المقاصد : في الصلح ج 5 ص 410 . ( 4 ) الروضة البهية : في الصلح ج 4 ص 176 . ( 5 ) كفاية الأحكام : في الصلح ج 1 ص 608 .